para pensar: EL PENTECOSTALISMO

Para pensar

PENTECOSTALISMO

El pentecostalismo tiene su origen teológico en el protestantismo tradicional. Comparte su fe en Cristo y en el Evangelio y no es ninguna secta. Son iglesias evangélicas que predican el Bautismo en el Espíritu, es decir el bautismo común a todas las iglesias cristianas, pero acompañado por los dones del Espíritu Santo como en Pentecostés. No hay que confundirlas con  las que se autotitulan "neopentecostales" y que en realidad son grupos sectarios alejados del Evangelio como la Iglesia Universal del Reino de Dios ("Pare de sufrir"), las Asambleas de Dios, Dios es Amor etc..Ya en los comienzos de este movimiento escribía desde Chile en 1942 san  Alberto Hurtado, con cierta admiración:"Ellos van hacia la gente con el evangelio en la mano hablando de Cristo con desinterés, con insistencia, buscándola en sus hogares y, faltos de formación, los bautizados en la Iglesia Católica abrazan el pentecostalismo no por quererse alejar de la Iglesia sino porque creen acercarse más a Jesucristo". Este fenómeno se sigue dando hoy y está en creciente aumento. Mientras en Europa muchos católicos dejan la Iglesia para caer en el ateísmo o la increencia, en América Latina pasan al pentecostalismo. También las Iglesias evangélicas tradicionales pierden adeptos; el pentecostalismo es el movimiento cristiano que más ha crecido en los últimos cien años. Más del 70% de los protestantes o evangélicos son hoy pentecostales. Este fenómeno ha tenido su difusión y adaptación también en la Iglesia Católica con el movimiento de la Renovación Carismática. La Iglesias pentecostales ofrecen un culto sencillo, espontaneo y eficaz, con música y canto y sobre todo mucho calor humano para quienes viven en soledad o son impedidos de expresarse. Saben inculturarse, luchan por la promoción humana y  están abiertas al diálogo ecuménico. Las masas populares de las periferias de las ciudades  fueron muy poco atendidas por las Iglesias tradicionales. Los pentecostales están presentes entre los pobres , concentran su predicción en Jesús y la Biblia, se reúnen en galpones, patios cerrados, casas de familia, pequeñas estructuras. Los pastores son gente del lugar que se hacen entender por todos , con menos teología pero más cercanía a la gente. Hay libertad de hablar para todos. Los convertidos dan su testimonio público sin ningún tipo de vergüenza; todos se comprometen para las visitas domiciliarias y ofrecen un espacio de su casa. Se trata de pequeñas comunidades donde todos pueden entrar y participar, aun los más pobres y los que se han equivocado en la vida y necesitan una mano. Se caracterizan por su oración y cantos de alabanza, además de su ardor misionero. De este movimiento, aun si de ascendencia protestante, podemos aprender muchas cosas. Lógicamente tiene sus límites: la fragmentación de los grupos que terminan dependiendo en todo del pastor local, la manipulación de la Palabra de Dios, el proselitismo, una doctrina muy tradicionalista, la irrelevancia social. Por su parte la Iglesia Católica en su interior ha de darles mas lugar a los ministerios laicales, a las pequeñas comunidades, a una liturgia más festiva, a la lectura orante de la Biblia, a la religiosidad popular, a una Iglesia pobre para los pobres y en permanente salida.

Fuente: libro "EVANGELIZAR A LOS POBRES" (Primo Corbelli), ed.Claretiana