CLAVES DE LA ESPIRITUALIDAD DEHONIANA

 

                                                            

                                               CLAVES DE LA ESPIRITUALIDAD DEHONIANA

En preparación del aniversario de la muerte del p.Leon Dehon (12 de agosto de 1925), estas son las diez palabras claves  para entender su espiritualidad. Los Sacerdotes del Corazón de Jesús son conocidos también como "Dehonianos" porque han sido fundados por el sacerdote francés p.León Dehon , cuya beatficación está cercana. La Congregación está difundida en todo el mundo y también en America Latina (Argentina, Uruguay, Paraguay, Ecuador, Colombia, Brasil, Venezuela) y en todas partes han surgido laicos que cultivan la misma espiritualidad. 

 

                                                                 CORAZON DE JESUS (1)

 

El culto al Corazón de Jesús empezó siendo una devoción propuesta por santa Margarita Maria Alacoque, una monja francesa que tuvo revelaciones privadas del Corazón de Jesús entre los años 1670 y 1690.  La devoción fue difundida sobre todo por los jesuitas, como un medio privilegiado para combatir el Jansenismo.La doctrina del obispo holandés Jansenio, que fue condenada por la Iglesia ya en 1713 como heretica, se había difundido en toda todo el pueblo cristiano. Enseñaba que el pecado original había pervertido tanto la naturaleza humana por lo que el hombre era incapaz de cualquier obra buena y vivía habitualmente en pecado; solo la gracia de Dios podía salvarlo y pocos eran los predestinados por Dios a la salvación. Había que distanciarse lo más posible de los sacramentos para evitar sacrilegios; muy pocas veces se podía comulgar. Se predicaba un moralismo rigido.  Jansenio murió en 1638, pocos años antes que naciera santa Margarita Maria, la que promovió la devoción al Corazón de Jesús. El merito de esta devoción fue el de llamar la atención sobre la centralidad de la misericordia de Dios revelada por el Corazón de Cristo.. Lamentablemente la devoción se redujo con el tiempo  a la práctica de los primeros viernes del mes con la promesa de la perseverancia final y a la adoración del Cristo llevando en sus manos un corazón llameante y coronado de espinas.. El corazón de Jesús era adorado en si mismo, casi separado de la persona de Jesús. En realidad el corazón es tan solo un símbolo: el culto apunta a la persona de Jesús en su humanidad. La palabra "corazón" es una de las palabras más recurrentes en la Biblia; significa el amor y la bondad y más aún la interioridad de una persona, su identidad profunda. En una oportunidad Jesús se identificó a si mismo con estas palabras: "Aprendan de mi que soy manso y humilde de "corazón" (Mt 11,29). Son las primeras de las 8 bienaventuranzas de Mateo y las caracteristicas de los "pobres de Yahvé"(Sof 2,3; 3,12). Es una identidad marcada por la humildad y la mansedumbre, la bondad y la ternura. San Pablo cita la  mansedumbre y la bondad de Cristo en 2Cor 10,1. A menudo aún hoy los cristianos , se preocupan sobre todo de las obras buenas, de las practicas religiosas, de lo que pueden hacer para Dios como un deber a cumplir. Por el contrario con el culto al Corazón de Jesús contemplamos lo que Dios ha hecho y hace por nosotros. Amar a Dios y al prójimo es algo grande ,pero no es el punto de partida de nuestra fe. El punto de partida y la fuente de todo lo demás, es  convencerse de que Dios nos ama, gratuitamente y personalmente; y ese amor se nos revela en Cristo. Dice san Pablo: "¿Quién nos separará del amor de Cristo?" (Rom 8,35). Todo lo demás es tan solo una respuesta a ese amor. "Nosotros hemos creido en el amor que Dios nos tiene. Nosotros lo amamos porque Él nos amó primero, aún siendo pecadores", escribe san Juan (I Jn 4,16-I9). Con la aprobación oficial de la Iglesia, la devoción se transformó en una nueva espiritualidad.  "Espiritualidad"  significa seguir las inpiraciones del Epíritu Santo; es una vivencia, un modo de actuar y  hablar, un estilo de vida. Abarca la vida cotidiana, el trabajo, la oración, las relaciones.Dice el p.Dehon: "El culto al Corazón de Jesús no es para nosoros una simple devoción, sino una verdadera renovación de la vida cristiana".  Hay distintas espiritualidades en la Iglesia y todas se fundamentan en el evangelio. La espiritualidad dehoniana del Corazón de Jesús se fundamenta en el episodio del Calvario cuando a Jesús "uno de los soldados le traspasó el corazón con la lanza" (Jn 19,34) derramando así sus últimas gotas de sangre; el episodio  concluye con la expresión: "Mirarán al que traspasaron" (Jn 19,37). Jesús es el cordero pascual al que no se le rompen las piernas(Ex 12,46) y "ha sido traspasado por nuestros delitos"(Is 53,6). San Juan que presenció el hecho de la cruz, habla de un hecho extraordinario y significativo (19,35) y lo recuerda otra vez en su primera carta (I Jn 5,6-8). Ese corazón abierto y sangrante  representa el amor de Cristo llevado hasta el extremo. Jesús Resuscitao invitará a Tomás a tocar, a meter la mano en su corazón transpasado, a tener intimidad con El. Ese Corazón sigue siempre abierto y vivo.

                                                                                                                                                                                                                                                             (continua)